
PDF當華屋坍塌:二十世紀前期中國的毀家廢婚論 (1900s~1930s)
陳慧文 秀威資訊科技股份有限公司 讀歷史
- 更新
- 分类
- 自助人际与生活
- ISBN
- 9786267346044
- 作者
- 陳慧文
- 出版社
- 秀威資訊科技股份有限公司
- 系列
- 讀歷史
- 语言
- 中文
- 年份
- 2023
- 页数
- 414
- 格式
- 大小
- 57.48 MB
- MD5
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简介说明

違反自由人權、阻礙女性發展、妨害社會公益、 苦多樂少的家庭生活、資本主義的罪惡淵藪、違反人性的終身婚制、毫無意義的結婚儀式── 婚姻、家庭並非幸福人生的唯一解,這幢華屋坍塌的同時,代表人們又往精神的平等自由邁進了一大步! 歷經晚清「數千年未有之大變局」的亡國危機,到新文化運動「反對舊道德、提倡新道德」的時代呼求,許多中國知識分子不再服膺「家國同構」的政治觀、倫理觀,甚至對「一夫一妻」的家庭、婚姻制度提出質疑: 大約在1902年,康有為《大同書》首先將「家」排除在「大同」世界的想像之外,認為儘管儒家學說視家庭為「治國平天下」的基礎,但是家庭各自為私的小「仁」,卻妨礙了社會公益的大「仁」。1907年何震主編的《天義報》中主張廢婚、廢家、廢姓,吳稚暉、李石曾、褚民誼等發行的《新世紀》中亦提出毀家廢婚的主張及願景。1920年《民國日報.覺悟》專欄主編邵力子曾主持一場「廢除婚制」的討論,到了1930年,南京國民政府立法院長胡漢民甚至邀請當時教育文化界的菁英,針對「廢除姓氏、婚姻、家庭」研議是否修法。 在1900~1930這三十幾年間,中國知識分子紛紛借鑑古今中外各家學說──從儒家、道家、佛教思想到社會主義、無政府主義、女性主義、共產主義等──對「家庭」、「婚姻」揭竿而起,吶喊著「去家」、「無家」、「毀家」、「廢婚」、「消滅家庭」。他們主張去除夫妻之「名」,將個體從婚家制度中解放。他們挑戰了以制式婚家作為幸福人生唯一解的公式,試圖共創一個完善社會機能、體現自由平等的未來。本書特色 ★毀家廢婚──在1900~1930這三十幾年間,中國知識分子紛紛借鑑古今中外各家學說,從儒家、道家、佛教思想到社會主義、無政府主義、女性主義、共產主義等,對「家庭」、「婚姻」展開一場激烈而迫切的論辯。 ★書中以當時的報章雜誌做為第一手史料,深入探討「毀家廢婚」在中國歷史上的起源、發展、理論、實踐和影響,書末附有相關人物簡介、事件年表,揭示毀家廢婚在中國歷史上的脈絡和影響。各界推薦 ★清華大學中文系教授劉人鵬專文推薦推薦序/劉人鵬前言│第一章 導論│一段被遺忘的歷史──毀家廢婚近代中國毀家廢婚論概述研究範圍及章節說明│第二章 毀家廢婚的理論資源/支援│天下為公的大同思想崇尚自然的道家思想出世離塵的佛家思想共產、共妻、共子的柏拉圖《理想國》社會主義的家庭觀無政府主義的家庭觀女性主義的婚家、性愛觀易卜生《娜拉》的女性出走形象托爾斯泰的出走│第三章 毀家廢婚的主要論點│家庭婚姻起源與發展的重述毀家廢婚的時代需求──推翻傳統、強權毀家廢婚在歷史進程上的必然性家庭婚姻的不合情理│第四章 毀家廢婚的社會藍圖│取代家庭功能的公共機關取代婚姻的觀念和制度│第五章 毀家廢婚的實踐│太平天國──因國廢家的實踐集會結社的毀家廢婚從個人做起的毀家廢婚│第六章 結論│後記附錄.相關人物簡介附錄.相關事件年表參考書目